Konflik Israel-Palestina

Peristiwa dunia- Kita semua tahu ada saling dendam dan antagonisme di Timur Tengah. Retorika di kedua sisi konflik Israel-Palestina sangat panas. Semua yang terlibat di wilayah tersebut telah menjadi sasaran tindakan mengerikan yang mengerikan.

Perasaan protes, marah, dan takut sering tidak terkendali. Ketika berteriak tidak berhasil, maka orang tergoda untuk menggunakan kekerasan. Maka, perilaku buruk menjadi fokus konflik. Ini bukan hanya bidang pertikaian awal.

Gambar 1. Logo Bendera Palestina dan Israel

Orang bertanya-tanya apakah akan ada kemajuan menuju jalan maju yang konstruktif. Menyelesaikan konflik adalah proses politik. Tetapi apakah ada pemahaman agama atau etika yang dapat membantu menginformasikan kegiatan ini?

Palestina melakukan kesalahan 

Kekerasan politik Palestina, sebagai bagian dari konflik Israel-Palestina, termasuk melempar batu, mengambil sandera, pembajakan pesawat, penikaman, penembakan, dan pemboman. Sementara itu, orang-orang Yahudi merasakan ancaman kekerasan Arab lebih lanjut. Itu dipandang sebagai risiko bagi keberlangsungan eksistensi dan keamanan negara Israel.

Kesalahan Israel 

Banyak yang meyakini kekerasan Arab yang berkelanjutan ini sebagai tanggapan atas pengambil-alihan tanah Palestina secara ilegal. Ada laporan kekerasan fisik terhadap warga Palestina oleh para pemukim.

"Dalam banyak kasus, pemukim melecehkan warga Palestina di depan tentara atau polisi Israel dengan sedikit campur tangan dari pihak berwenang." (Lembaga Hak Asasi Manusia)

Telah ada tembakan langsung ke pemrotes yang tidak bersenjata. Bisa dibilang, semua ini sama dengan pendudukan militer. Juga penolakan hak asasi manusia dan penindasan.

Sikap Barat terhadap konflik Israel-Palestina 

Meskipun ada banyak kritik, Israel tetap menjadi penerima utama bantuan luar negeri AS. Dan negara-negara Barat belum bertindak untuk menentang kebijakan Israel.

Hanya Quaker di antara kelompok-kelompok Kristen di Inggris yang bertindak. Mereka akan berhenti berinvestasi di perusahaan-perusahaan yang memperoleh untung dari aktivitas Israel di wilayah Palestina selama masa pra-1967. Ini merujuk pada eksploitasi ilegal sumber daya alam seperti air di Palestina yang diduduki. Selain konstruksi dan servis pembatas pemisah dan permukiman Israel.

Kurangnya tindakan Barat tampaknya disebabkan oleh kebijaksanaan politik. Sebagian dari ini mungkin karena takut mengecewakan orang Yahudi. Pemimpin partai Buruh Inggris saat ini Jeremy Corbyn adalah seorang kritikus terhadap kebijakan Israel. Dia berpendapat ada perbedaan antara menjadi anti-Zionis dan anti-Semit.

Gambar 2. Wanita Palestina ditindas oleh para tentara Israel

Beberapa penulis telah menyarankan bahwa siapa pun di negara Barat mana pun yang menentang Israel dan Zionisme dicap anti-Semit. Tidak sulit untuk melihat mengapa, mengingat sejarah anti-Semitisme dunia.

Anti-Semitisme 

Selama berabad-abad orang Yahudi telah tersebar di banyak negara. Sebagai kelompok minoritas, di mana pun mereka tinggal, mereka mudah dikambinghitamkan dan disalahkan atas penyakit sosial. Mereka sering didiskriminasi dan dianiaya. Misalnya, orang Yahudi diusir dari Inggris pada tahun 1290. Mereka dibantai di Spanyol pada tahun 1391. Genosida juga terjadi di Ukraina dari tahun 1648 hingga 1657. Ada Holocaust pada abad ke-20.

Mengingat sejarah pembunuhan & penganiayaan ini, mungkin tidak mengejutkan bahwa dewasa ini orang-orang Yahudi terlalu sensitif. Mereka mengalami kesulitan melihat perbedaan antara antisemitisme dan kecaman terhadap kebijakan pemerintah Israel.

Sehubungan dengan konflik Israel-Palestina, beberapa orang Yahudi mungkin merasa dibenarkan dalam penganiayaan mereka terhadap orang-orang Palestina. Ini karena banyaknya penganiayaan yang mereka derita. Kita tahu bahwa pelaku kekerasan terhadap anak sering sekali dilecehkan sendiri. Tampaknya, secara umum, bahwa kejahatan melahirkan kejahatan. Tapi apakah dua kesalahan membuat yang benar?

Tanah yang dijanjikan & konflik Israel-Palestina 

Arab lokal telah membenci Zionisme sebagai ancaman terhadap tanah air mereka. Ketika orang-orang Yahudi kemudian mengumumkan negara Israel, hal itu menyebabkan perang dengan negara-negara Arab pada tahun 1948. Hal ini mengakibatkan 700.000 warga Palestina terpaksa mengungsi dari tanah air mereka. Mereka kemudian telah ditolak haknya untuk kembali ke properti mereka sekarang di tangan Yahudi.

Zionis membenarkan pendudukan mereka atas wilayah Palestina dengan gagasan 'tanah perjanjian' mereka. Mereka menunjuk ke Alkitab. Misalnya, Abraham berkata:

"Tuhan, Allah yang di surga ... yang berbicara kepada saya dan berjanji pada saya dengan bersumpah, mengatakan, 'Untuk keturunanmu aku akan memberikan tanah ini.'" (Kejadian 24: 7)

Dalam filsafat spiritual ada anggapan bahwa teks suci, mimpi dan mitologi penuh dengan simbol. Kita dapat melihat peristiwa dan karakter sebagai representasi dari proses dan realitas spiritual. Dengan kata lain, meskipun mengandung makna yang dalam, tidak semua cerita Alkitab secara historis dan harfiah benar. Misalnya pembuatan hanya butuh tujuh hari.

Akibatnya, ada interpretasi religius alternatif dari teks Alkitab tentang keturunan Abraham. Yang tidak menganggapnya benar secara harfiah.

Gambar 3. Rakyat Palestine Terus berperang Membela Islam

Menurut sarjana Alkitab Emanuel Swedenborg, makna yang lebih dalam adalah tentang 'keturunan' iman seseorang. Kehidupan kepercayaan dan harapan yang dihasilkan adalah keturunan dari menjaga iman dengan prinsip-prinsip seseorang. Tuhan berjanji untuk memberikan kepada kehidupan semacam ini sesuatu yang bukan bagian dari wilayah duniawi untuk mendominasi. Swedenborg mengatakan 'tanah perjanjian' mengacu pada wilayah spiritual kerajaan Allah. Ini akan menyenangkan hidup dalam komunitas orang-orang dalam kedamaian dan kepuasan.

Saran etis tentang penyelesaian konflik Israel-Palestina 

1. Israel akan mendapat manfaat dari seruan bangun tidur dari negara-negara Barat lainnya yang menerapkan hukum internasional untuk menentang kebijakan pemukim.
2. Semua pihak perlu menyadari bahwa tidak ada jalan ke depan tanpa niat baik. Cinta mendominasi orang lain adalah jalan menuju ke mana-mana.
3. Masing-masing pihak mungkin membutuhkan banyak dukungan untuk mengesampingkan keluhan yang timbul dari masa lalu. Kemudian mereka bisa melanjutkan dan mengatasi masalah saat ini.
4. Setiap kelompok dapat memberi diri mereka kesempatan untuk mencapai kompromi. Tetapi pertama-tama mereka harus berhenti berfokus secara eksklusif pada perasaan berhak mereka. Ini akan memungkinkan mereka untuk mulai mengenali kebutuhan lawan mereka.
5. Zionis harus mengakui bahwa 'tanah perjanjian' untuk 'keturunan' Abraham tidak boleh diambil secara harfiah. Alasannya adalah ini mewakili sesuatu yang lebih dalam dalam wahyu ilahi.
6. Kedua belah pihak harus berhenti melakukan pembalasan yang tidak proporsional. Ini lebih buruk daripada mata ganti mata.

"Agama adalah tentang bagaimana kita hidup, dan cara hidup religius adalah berbuat baik." (Emanuel Swedenborg, filsuf spiritual)

Sebagai psikolog klinis, Stephen Russell-Lacy memiliki spesialisasi dalam psikoterapi perilaku-kognitif, bekerja selama bertahun-tahun dengan orang dewasa yang menderita kesusahan dan gangguan.

Related Posts:

Tweet